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  • 《德国学理论初探》提供的我国国别学研究新脉络

    中国的西方概念由来已久,最早可追溯到上古时代的神话传说。按时序有关西方的学说大概被分为五个阶段:第一,上古时期内外关系基本之形式之形成。第二,秦汉帝国时期神圣方位的东移。第三,汉魏晋南北朝时期西天观点之诞生及神圣方位复归于西的进程。第

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  • 新时期以来“现代评论派”研究的历史脉络

    现代评论派得名于同人刊物《现代评论》,是五四退潮之后较早出现的现代自由主义政治文化派别,在1920年代中后期的知识分子中有着重要影响,但在很长一段时间内,由于学术研究的政治化倾向,现代评论派在学界研究中长期处于被遮蔽、压抑的位置,即便出现相关的书写

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  • 道教神学伦理脉络与影响

    道教作为中国的本土宗教,从创教之初至今发挥着重要作用。而作为支撑道教体系的核心--信仰系统,随着社会现代化进程的加快,其对国人的影响则更加多样化与复杂化。一、道教神学伦理脉络道教是我国的传统宗教,它的历史远可以追溯到上古时期,并逐渐形成于

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  • 罗素对莱布尼茨关系还原论的误解

    一、罗素的关系还原论脉络罗素在他早期著作中详细批驳过莱布尼茨的关系还原论,在具体分析莱布尼茨的关系理论之前,我们先来梳理罗素关系还原论的大致脉络。首先,罗素认为对关系有三种还原论的理解:单子论的还原(以莱布尼茨为代表),一元论的还原(以

    所属栏目:[逻辑学] 论文语种:中文

  • 街舞的的发展脉络和起源背景

    街舞(StreetDance或Streetdancing)自20世纪60年代末诞生以来,经过了50多年的兴衰,并于20世纪80年代中期传入中国,当时是源于1984年美国的一部街舞电影《霹雳舞》(Breakin),在与我国传统文化的碰撞过程中,有人为之狂热,有人对之嗤之以鼻,但作为独

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  • 晚清西方哲学传播的脉络探究

    晚清是史学界一个颇具争议的概念,国内的学者通常把维新运动之后的清代历史称为晚清,而费正清在《剑桥中国晚清史》中将其确定为1800年至1911年这一阶段,在本文中,我们从近代史的划分意义上,特将1840至1911年归为晚清这个历史范畴。对于晚清西方哲学传入

    所属栏目:[西方哲学史] 论文语种:中文

  • 从主客体关系看国内城市风貌研究的发展脉络

    从哲学范畴来解析,主体是自觉地认识和改造世界的人,而客体是人认识和改造世界的活动所指向的对象,二者在实践过程中处于支配与被支配的地位。它们相互作用和相互促进,从而导致自然界与人类社会的对立统一。因此,认清主客体关系是认识世界和改造世界的前

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  • 国民党教育政策的形成及演变脉络解读

    1931年,国民党通过《中华民国训政时期约法》确立了三民主义的教育方针,成为指导教育事业发展的基本政策。然而,国民党教育方针的最终确立并非一蹴而就,而是几经周折,历经七年。它起源于早期的主义宣传,其间经历了由宣传主义到党化教育的过程。本文拟就

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  • 梳理160余年间国外嘉绒研究的学术脉络

    嘉绒是藏族的一个独特支系,主要分布在大渡河上游及岷江上游西部,北界安多,西南邻近康区,东与川西平原毗邻。自1853年英国学者B.H.Hodgson发表有关嘉绒语的开拓性文章以来,迄今国外学界对嘉绒的研究已有160余年的历史。嘉绒在整个藏区所处的边缘位置,令相关研

    所属栏目:[民族学] 论文语种:中文

  • 明代甘肃地区书院的发展脉络与历史地位

    书院是中国古代的一种独特的教育组织。它于唐代开始兴起,但直到宋代才真正确立为一种新兴的教育制度,到元代依旧延续,明清时普及到了全国。明代时期的书院,就书院发展史来说,处于一个再度辉煌时期,这主要体现在这一时期书院的数量上远远高于前代,以及

    所属栏目:[中国古代史] 论文语种:中文

  • 群众路线在党章修订中的历史考察

    群众路线的发展脉络清晰地呈现在中共党党章的修订历程中,彰显了其在党内地位.本文试图通过群众路线在党章修订中的历史考察,为全党自觉践行群众路线、开展群众路线教育实践活动提供历史的思考与实践的借鉴.一、七大党章:首次载入群众路线基本精神无产阶级政

    所属栏目:[ 党建] 论文语种:中文

  • 财政宪法学的历史脉络与我国财政宪法学的发展

    在宪法秩序变革的各个时期,公共财政制度的变革无疑处于枢纽的地位,历史上几乎所有重大的制度变革,其背后都隐藏着深刻的财政压力背景。公共财政关系构成了国家和公民之间最根本的契约关系,所有的公法学研究都无法回避这一基本法律关系。面对现代国家的财

    所属栏目:[宪法] 论文语种:中文

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