摘要《吸血鬼日记》是美国青少年文学女作家L.J.史密斯创作的童颜成年吸血鬼恐怖系列小说。自1991年以三部曲系列出版之后，赢得全球众多读者好评。本文试从全新的角度分析认为，《吸血鬼日记》超越了传统哥特小说的风格形式。并致力于从作品主题、角色
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摘要本文主要探讨了美国邮票文化，通过对这一充满活力的邮票文化进行分析研究，我们发现开放和创新是其重要特点。美国邮票文化的健康和可持续发展是建立在整合的系统、多元化的文化环境、不断创新的精神和竞争的结构这些重要元素的基础之上的。尽管美国邮
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教育家杜威先生说过:给孩子一个什么样的教育,就意味着给孩子一个什么样的生活!那也可以说,给孩子什么样的语文教育,就意味着给孩子什么样的语文趣味生活。随着新课改的提出,近几年的语文教学研究领域逐渐形成一些被认可的课堂教学模式,通过实践,我们切身体会
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长期以来，高中语文盛行以文章学为理论指导的文章学阅读教学法。这种教学法虽然操作性较强，学生易于短时期模仿，但也存在一些重要问题：1．从文章结构入手解析范文，从积累语文知识入手整理范文所提供的内容要点和零碎的语文知识点。2．从读写结
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西方宗教精神以基督教精神为主，构成了西方文化传统的源泉，渗透到西方文明的每一个角落，产生了广泛而深远的影响。就西方文学的发展来说，首先，基督教为西方文学创作提供了取之不
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高中的语文学习应该在初中的基础上有所提高，尤其是文学教育的内容上应该有意识和有计划地加强知识的传授和培养学生的分析能力。合宜的能力要有适当的知识来建构。所以实施文学教育，我们必须传授给学生一定的知识。中学阶段对于文学知识的传授，应当秉持精
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我国的网络技术正在向世界先进国际的技术不断靠近，新的信息技术已经推动了众多领域的变革，利用计算机对文献进行信息检索是当今信息时代提高工作效率的重要方式。尤其在文学文献检索的应用上，更是体现出了获取信息量大、检索的速度快、准确性高、效率高
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明清两代文学流派呈现鲜明的地域特征，明代初年就已形成以吴、越、闽、粤、江右五个地域文学流派鼎足而立的文坛格局。明末清初，这种文学流派地域分布特征不仅更为明显，而且数量超越以往任何一个时期。明清之际众多地域性文学流派的大量涌现的确
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东汉晚叶文学，除《古诗十九首》与乐府外，多年来一直没有被研究者足够重视，而东汉晚叶文学其实是汉魏文学转变过程中的核心环节，其重要性不可忽视。东汉晚叶，汉代经学对文学的控制减弱，文学从言志逐渐走向缘情，文人五言抒情诗和抒情小赋分别
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一、亚审美界定爱美之心人皆有之。美无处不在，它源于生活，更源于人们对事物的审美感知，源于人们心灵深处的体验和无限创造力。所谓审美，是指人们通过观察、感受、联想等形象思维活动，用审视的眼光，对现实生活中的美好事物的辨别、评价和判断
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南朝刘勰在《文心雕龙史传》中把传解释为：传者，转也，转受经旨，以授于后，实圣文之羽翮，记载之冠冕也。由此我们可知，刘勰是把史传界定为虞夏至东晋的各体史书。那么，史传与史传文学两者概念能否等同呢？先秦两汉的史传文学的体裁、体例上又
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小说研究在整个日本中国俗文学的研究中占有相当重要的比重，可以说日本研究中国俗文学的学者中几乎没有完全不研究小说的，当然，他们研究的侧重点和成果分量有所不同，有些学者主要就是研究小说，有些甚至主要是某部小说的专书研究，有些学者则既研究小说，
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一、邺城历史渊源邺城历史久远，文献记载春秋时为齐桓公所筑。邺的名称最早见于《管子》，《管子小匡》文载：筑蔡、鄢陵、培夏、灵父丘，以卫戎狄之地，所以禁暴于诸侯也。筑五鹿、中牟、邺、盖与牧秋，以卫诸夏之地，所以示劝于中国也。战国时期邺为魏
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两汉的文学批评，屈原批评成为热点和焦点，贾谊、刘安、司马迁、扬雄、班固、王逸等均先后提出了各自的看法，由于经历、思想、立场以及关注的角度有异，各家意见纷纭乃至针锋相对，甚或同一个人在批评屈原时亦会出现自我矛盾、龃龉不可解之处。其实，汉代屈
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王国维曾说文学者，游戏的事业也。人之势力用于生存竞争而有余，于是发而为游戏。〔1〕在静安先生看来，文学是在解决了生存问题之后，才勃兴起来的。更进一步讲，外部环境的好坏，很大程度上左右着文学发展的态势。作为新文学形式之一，中国的科幻
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陇右具有悠久的历史。先秦时期，陇右先民在这里创造了丰富的上古文化。与此相应，陇右上古文学的起始、发展也是很久远的。但由于年代久远及上古书写记录不便等原因，先秦时期保存至今的有关陇右的文学资料很少。但是从这些仅存的资料，我们还是可以发现，有
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夏、商时期甚至更久远的年代，以祭祀、庆典为主要形式的原始礼仪虽然早已流行，但各种典礼和仪式的大规模盛行却自周代开始。在两周礼乐文化的演进历程中，西周穆王时期具有标志性和典型性意义。就礼仪制度而言，周初制礼作乐的礼制大多沿袭殷礼，周礼多数是
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形成多民族文学史观是当代文学研究者们的理论共识，自2004年召开第一届多民族文学论坛开始至今，这一共识已经流传了近十年。《民族文学研究》杂志自2007年第2期起，专门就构建多民族文学史观这一话题进行了广泛而充分的讨论。此外，《文艺报》组织专家访谈，
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抗战文学的概念是非常宽泛的，它不仅是指那些书写抗日题材的作品，而且包括抗战时期所有以人道、正义为主题的文学。中国抗战文学是世界反法西斯文学的重要组成部分，在理念上追求正义、和平与生存，拥有了一种世界的视角。中国的抗战文学并不是凭空产生的，
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赵勇曾经指出:新世纪文学的基本走向是媒介化、市场化、商品化和产业化，它们联手推动着文学生产与消费的转型。在大力发展市场经济的年代里，文学出现如此变化是不足为奇的。文学媒介化不仅推动着新世纪文学生产方式的转型，也推动着新世纪文学消费方式的转
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赋作为汉之一代文学，没有随着汉王朝的消失而式微，而是始终绚丽夺目地开放在中国文学的园囿。与其他文学体式一样，赋反映着时代变迁、世俗人情。因此，通过纵向考察历代赋作，可以勾勒出某些文化现象的发生发展脉络。中医是中国传统文化的一支奇葩，作为古
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1979年利奥塔发表了《后现代状况关于知识的报告》，尽管他本人曾强调过这部著作的即兴性质，但它却不可置否地成为了后人进入后现代研究领域最为重要的著作之一。在这部关于后现代知识研究著作中，利奥塔把后现代主义看做对元叙事的怀疑。并由此在文中对叙事
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与文学史上其他武将一样，赵云（字子龙）骁勇善战。以往研究者对其形象研究一直停留在三国蜀汉集团的一名儒将上，以至现今赵云为人所称道的仍是他的忠勇胆识、武艺绝伦。这里从赵子龙的人格特征上进行深入的探讨，发现虽然其作为一名武将，在历史
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一、从原道到宗经从原道如何转入征圣、宗经,这是阐释刘勰文学思想必须要说明的一个问题.从原道到宗经,其实是一种很古老的思想.《易系辞上》说:探赜索隐,钩深致远,以定天下之吉凶,成天下之亹亹者,莫大乎蓍龟.是故,天生神物,圣人则之.天地之变,圣人效之.天
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女子伤春文学意象在中国古代文学里是传达情感的一个重要方式与媒介,在春天这个生机盎然的季节,古代文学家却常常喜欢将自己悲伤情绪隐藏其中,在《淮南子谬称训》中曾有春女思,秋士悲,而知物化矣的说法,这说明,中国历来就有伤春悲秋的传统.而作家将这个传统
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