首页 > TAG信息列表 > 山歌

所有文章

  • 《山歌》与《挂枝儿》中体现的晚明社会习俗

    范濂《云间据目抄》卷二记风俗云:歌谣词曲,自古有之,惟吾松近年特甚。凡朋辈谐谑,及府县士夫举措稍有乖张,即缀成歌谣之类,传播人口,而七字件尤多。至欺诳人处,必曰风云,而里中恶少燕闲,必群唱【银绞丝】、【干荷叶】、【打枣竿】,竟不知此风

    所属栏目:[民间文学] 论文语种:中文

  • 弥渡山歌的词汇修辞与句子修辞

    弥渡是云南远近闻名的山歌之乡、花灯之乡、民歌之乡。山歌、小调曲目有400多种,但随着历史的推移,目前多数曲目已经失传。因此,保护弥渡山歌的传承迫在眉睫。通过考察我们了解到,弥渡山歌在修辞艺术上有非常广阔的研究空间,只是人们通常关注到的只是弥

    所属栏目:[民间文学] 论文语种:中文

  • 土家族山歌中蕴含的婚恋观探析

    民间文学由劳动人民在日常生活和劳动中口头创作而来,反映了劳动人民的生活和思想情感,表现了他们的艺术审美、道德追求和价值取向。中国的《诗经》、《子夜歌》、《竹枝词》、《柳枝词》等等作品以及外国的《荷马史诗》、《贝奥武甫》、《罗兰之歌》、《尼

    所属栏目:[民间文学] 论文语种:中文

  • 从潘九娘山歌形象研究梅山文艺发展历程和社会价值

    【摘要】:潘九娘是梅山山歌中唯一有名有姓的女子,潘九娘的故事在梅山地区广为流传。《杨益与潘九娘》是梅山山歌发展成熟后的一首富有代表性的作品,在梅山文艺发展中具有重要的地位与价值。由它可以窥见梅山文艺,特别是梅山山歌变化发展的脉络

    所属栏目:[ 音乐论文] 论文语种:中文

  • 下团村新化山歌演唱现状和传承模式

    一、采录环境湖南省新化县奉家山镇下团村,地处新化县最西境(与湘西怀化市溆浦县仅相隔十公里)。处于雪峰山尾,为四面环山的盆地地型(东边:大油菜山,海拔800米左右;南边:浪沙坪山,海拔850米左右;西边:白竹坡山,海拔650米左右;北边:齐志岩

    所属栏目:[ 音乐论文] 论文语种:中文

  • 以崇义畲族山歌为例探讨山歌文化价值与特质

    民俗,是依附于民众的生活、习惯、情感与信仰而产生的文化。生产劳动、日常生活、岁时节日、人生礼仪、婚丧嫁娶等无不蕴含着丰富的民俗内容。从民俗传承形式上来看,既有文字的,又有口传的;从民俗表达载体而言,则有民间文学、小说、诗词、歌谣等多种。作

    所属栏目:[ 音乐论文] 论文语种:中文

  • 潮州畲族山歌学习表演者雷楚良的音乐行为与自我概念

    自我概念(self-concept)是社会心理学研究的一个视角。它看到的问题是我是谁(whoamI),并希望从这个小窗口,窥视它与人、社会、文化整个外部环境之间的关系。自我概念不仅包括当下我们是谁的自我图式(self-schemas),也谈及我们将成为何人。①具体而

    所属栏目:[ 音乐论文] 论文语种:中文

'); })();