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  • 少数民族音乐传承的主要方式分析

    中国传统音乐是农耕时代的文化产物,源于生活并以生活中的各种仪礼活动为载体而代代传承。丰富多彩的少数民族音乐是中国传统音乐中十分重要的一部分。历史上乐籍制度的实施,使得中国传统音乐从中央到地方形成一个紧密相连的传播与传承的巨大网络。在这种制

    所属栏目:[ 音乐论文] 论文语种:中文

  • 香港少数族裔学生升学、就业的困难调研

    一、研究背景(一)少数族裔在香港的人口比例目前,香港人口中非华裔的人口数量为451,000,当中有1.1%是在校的儿童及青少年。基于言语不通及社会歧视的问题,过去多年,少数族裔在港生活一直面临着不同形式的困难。然而大部分社会人士倾向关注少数族裔的就

    所属栏目:[民族学] 论文语种:中文

  • 南丹白裤瑶“油锅”组织与原生态体育文化旅游的发展

    少数民族传统社会组织是少数民族村寨的内生型自组织,它是以宗法制度和血缘关系为核心而形成的,具有包括价值观念、宗教礼仪、文化传统、伦理道德、风俗习惯、意识形态等一系列不成文的、约定俗称的非正式制度,并深刻影响着少数民族村寨社会生活的各个方面。至

    所属栏目:[民族学] 论文语种:中文

  • 鄂西地区少数民族文化的意义内容及其开发利用

    鄂西地区少数民族文化是中华文化的组成部分,是中华文化多样性和丰富性的体现,借中华文化走出去的发展战略机遇,既是其对中华文化走出去战略的积极响应,也是保护其民族文化,增强民族凝聚力,培养文化自觉、文化自信和文化自强,保持其文化的个性特色和价

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  • 河北省藁城市九门回族村婚育状况调研

    回族是我国少数民族的重要一员,主要聚居于宁夏回族自治区,在新疆、青海等17个省市自治区也有不少聚居区.回族生活及风俗习惯受伊斯兰教的影响,其婚姻观念也被本族民众普遍接受,成为其习惯法.回族人口众多,但大多属于散杂居形式.虽有宗教信仰作为标准和约束,

    所属栏目:[民族学] 论文语种:中文

  • 我国少数民族文化在海外的实体传播和符码传播

    目前,我国少数民族文化海外传播已基本形成了多主体参与,多形态并存的传播格局,其传播形态包含了实体传播和符码传播等。所谓实体传播,是指被传播信息所指代的对象在场,或信息与它所指代的实际事物为一体。它有三种形态:一是实物传播即以实物自身作为信

    所属栏目:[文化] 论文语种:中文

  • 构建青海资源型企业社会责任的建议

    青海省是一个少数民族聚居、经济社会发展相对滞后省份,但又是一个矿产资源富集的省份。作为资源大省的青海,在兼顾资源开发和生态保护方面担负着重大责任,同时也做出了有益的探索。一、青海多民族地区资源型企业的现状与发展前景资源型企业是指从事不可

    所属栏目:[企业社会责任] 论文语种:中文

  • 探讨在“少数服从多数”的制度下少数人的权益保护

    一、引言本文所涉及的少数人具有很强的针对性,是选举中的少数人。顾名思义,即在为选举表决等民主程序中数量居于少数、地位上从属于多数人的群体或个人。哈耶克指出,无论赞同民主的理由多么充分,民主本身并不是一种终极的价值或绝对的价值,因

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