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  • 从冯友兰的《新理学》到何怀宏的《新纲常》

    近百年来,中国遭受了千年所未有之大变局.无论是抗战时期的救亡图存,还是改革开放时代的激流勇进,都需要一种最为基本的道德约束,凝聚人心,整齐社会,将民族国家的力量发挥至最大.为此,我们必须拥有自己的道德传统.在面临时代变化的当口,社会的道德传统如何维系

    所属栏目:[伦理学] 论文语种:中文

  • 金岳霖与冯友兰性情概念及关系的异同

    金岳霖与冯友兰是中国着名的现代哲学家。20世纪40年代,为了在中国文化中建立自为的科学和民主的传统,实现中国哲学的现代转型,二人均以新实在论为学理基础,以逻辑分析为基本方法,融会传统理学思想,建立了较为成熟的本体论哲学。冯友兰晚年将金岳霖引

    所属栏目:[东方哲学] 论文语种:中文

  • 《论语》中的五种人生境界

    孔子是我国古代着名的思想家、教育家,是儒家学说的开创者,他的思想对后世产生了深远的影响。司马迁称赞孔子曰:《诗》有之:高山仰止,景行行止。虽不能至,然心向往之。余读孔氏书,想见其为人。适鲁,观仲尼庙堂车服礼器,诸生以时习礼其家,余祗回留之

    所属栏目:[人生哲学] 论文语种:中文

  • 从意义的角度探析冯友兰的人生境界

    哲学不能脱离人的生活,应该不断反思人生的意义。对此中国现代着名哲学家冯友兰(1895-1990)有着清醒的认识。他说:假使我们只用一句话,说出哲学是甚么,我们就可以说:哲学是对于人生底,有系统底,反思底,思想。[1](页142)他的人生境界说就是专门探讨

    所属栏目:[人生哲学] 论文语种:中文

  • “有无之境”与人生境界说的比较

    冯友兰先生的人生境界学说集中体现在《新原人》中,他以觉解区分了自然境界、功利境界、道德境界以及天地境界。下面由学术堂为大家整理出一篇题目为有无之境与人生境界说的比较的哲学与人生论文,供大家参考。原标题:有无之境对人生境界说的批判及发展摘

    所属栏目:[人生哲学] 论文语种:中文

  • 冯友兰的四种人生境界理论探析

    冯友兰一生最大的贡献并不在于其与胡适一起建立起现代意义上的中国哲学学科,而在于其建构了新理学思想体系。在冯友兰新理学着作中,最重要的也并不是《新理学》,而是《新原人》。相比于《新理学》,《新原人》是纯熟的、系统的,有其内在逻辑的,最能反映

    所属栏目:[人生哲学] 论文语种:中文

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